لقيت 13 امرأة وفتاة مصرعهن بعد سقوطهن في بئر عن طريق الخطأ خلال حضورهن حفل زواج في قريتهن شمال الهند، وفق ما أعلنت الشرطة الهندية الأربعاء.
وأفاد أخيل كومار المسؤول في شرطة مقاطعة كوشينجار بولاية أوتار برادش للصحافيين أن الضحايا كن يجلسن على لوح حديدي يغطي البئر قبل أن يهوي بهن الى الأسفل.
وقال قاضي المقاطعة أس. راجالينغام أن البئر قديمة ولم تتحمل وزن المجموعة التي كانت تجلس على الغطاء الحديدي فانهارت، مضيفا أن "الضحايا سقطن الى الأسفل وسحقن تحت الركام".
وكانت النساء والفتيات قد تجمعن للمشاركة في زواج تقليدي في قريتهن.
ووصف رئيس الوزراء ناريندرا مودي الحادث بأنه "يدمي القلب"، وكتب على تويتر أن الإدارة المحلية تقدم كل مساعدة ممكنة.
وغالبا ما تجمع حفلات الزفاف في الهند أعدادا كبيرة من الضيوف، وبعض والحفلات يمكن أن تستمر لأيام عدة.
وعام 2017 لقي 24 شخصا مصرعهم خلال حضورهم حفل زفاف في ولاية راجاستان الشمالية الغربية عندما انهار جدار عليهم بسبب عاصفة.

حفل زفاف يتحول لعزاء بعد سقوط 13 امرأة من المدعوات في بئر

قتل ثمانية أشخاص على الأقل أمس الأحد خلال تظاهرة لمزارعين في شمال الهند، وفق ما ذكر مسؤولون لوسائل إعلام محلية، في تصعيد دام لاحتجاجات المزارعين الهنود المستمرة منذ عام ضد قوانين زراعية جديدة مثار جدل.
وكان المزارعون قد تجمعوا للتظاهر في منطقة لاخيمبور خيري بولاية أوتار برادش التي كان من المقرر أن يزورها وزير الشؤون الداخلية أجاي ميشرا ونائب رئيس الوزراء في الولاية كيشاف براساد موريا.
لكن أعمال عنف سرعان ما اندلعت حول موكب سيارات قيل انه تابع لميشرا.
وصرح موكول غويل قائد شرطة أوتار برادش لقناة "سي أن أن-نيوز 18" الإخبارية أن "ثمانية أشخاص لقوا مصرعهم في حادث لاخيمبور أمس، أربعة منهم من المزارعين وأربعة غيرهم كانوا داخل السيارات".
وزعم المزارعون أن سيارة ضمن موكب الوزير يرجح أن نجل ميشرا كان يقودها دهست أربعة متظاهرين ما أدى الى مقتلهم.
وأضرم المتظاهرون الغاضبون عقب ذلك النار في السيارات، حيث قتل أربعة أشخاص آخرين، وفقا لتقارير أولية من مشاركين في التظاهرة.
وأظهر مقطع فيديو نُشر على وسائل التواصل الاجتماعي مزارعين وقد غطتهم الدماء وسيارات مشتعلة.
لكن ميشرا نفى هذه المزاعم، وقال لوسائل إعلام محلية إن المتظاهرين هاجموا الموكب وقتلوا ثلاثة أعضاء في حزب بهاراتيا جاناتا الحاكم، إضافة الى أحد السائقين.
ووصف يوغي أديتياناث رئيس وزراء ولاية أوتار برادش الحادث بأنه "مؤسف للغاية"، داعيا الى التزام الهدوء.
وكتب على تويتر في أمس الأحد "قبل القفز الى أي استنتاج، يرجى انتظار نتيجة التحقيق الجاري والإجراءات التي ستتخذ بعد ذلك".
وذكرت وسائل إعلام محلية أن خدمات الإنترنت قُطعت في المنطقة وأغلقت الطرق المؤدية الى لوكناو عاصمة الولاية منعا لتوسع أعمال العنف.
وأعلن زعماء المعارضة وقادة نقابيون توجههم الى لاخيمبور خيري.
وأحيا المزارعون الأسبوع الماضي الذكرى السنوية الأولى لاقرار الرئيس الهندي ثلاثة مشاريع قوانين تحرر قطاع الزراعة الذي يعيل نحو ثلثي سكان الهند البالغ عددهم 1,3 مليار نسمة.
وتعتبر حكومة ناريندرا مودي أن القطاع غير فعال بما يكفي ويحتاج الى إصلاحات، لكن المتظاهرين يخشون من أن التغييرات ستضعهم تحت رحمة الشركات الكبرى.
ويخيم عشرات الآلاف من المزارعين على حدود العاصمة الهندية نيودلهي منذ أواخر نوفمبر احتجاجا على قوانين حكومة مودي.
وجاء الحادث قبل انتخابات مصيرية العام المقبل في أوتار برادش، أكبر ولاية هندية من حيث عدد السكان ومصدر رئيسي للاصوات الانتخابية لحزب بهاراتيا جاناتا.

مقتل 8 أشخاص خلال تظاهرة لمزارعين في الهند

قتل ثمانية أشخاص على الأقل أمس الأحد خلال تظاهرة لمزارعين في شمال الهند، وفق ما ذكر مسؤولون لوسائل إعلام محلية، في تصعيد دام لاحتجاجات المزارعين الهنود المستمرة منذ عام ضد قوانين زراعية جديدة مثار جدل.

أفادت تقارير أن مناطق عدة في الهند تعاني من نقص في إمدادات اللقاحات، إذ عمدت مراكز تلقيح اليوم الخميس إلى رد الأشخاص المؤهلين لتلقي اللقاح بسبب نقص الجرعات، مع ارتفاع نسبة الإصابات بأسرع معدل لها منذ بدء الجائحة.
واجتاحت موجة ثانية من فيروس «كورونا» الهند في الأسابيع الأخيرة لتسجل البلاد رقماً قياسياً للإصابات بلغ 126 ألفاً في الساعات الـ 24 الأخيرة، أي أكثر بعشر مرات من معدلات فبراير. وبلغت الإصابات نحو 1.8 مليون منذ بداية مارس.
وتسعى الحكومة الهندية بشكل يائس لتجنب فرض إقفال جديد، لكن العديد من المناطق شددت إجراءاتها، ومن المقرر أن تدخل ولاية ماهاراشترا مركز التفشي الجديد للفيروس في الهند إغلاقاً مشدداً نهاية الأسبوع. وأصبحت ولاية تاميل نادو اليوم أحدث ولاية تفرض إغلاقاً تاماً.
وغرد رئيس الوزراء ناريندرا مودي بعد تلقيه الجرعة الثانية اليوم أن اللقاح «من بين السبل القليلة التي لدينا لدحر الفيروس»، داعياً الآخرين إلى حذو حذوه وأخذ اللقاح. لكن أكبر حملة وطنية في العالم للتحصين تعاني من مشكلات بعد تلقيح 87 مليون شخص حتى الآن في بلد يبلغ عدد سكانه 1.3 مليار نسمة.
مخزون ينضب 
ووفق صحيفة «تايمز اوف انديا» فإن 10 ولايات سكانها أكثر من 700 مليون نسمة لديها مخزون لثلاثة أو أربعة أيام، بينها اوتار برادش وبيهار وبنغال. وفي ماهاراشترا التي تضم مدينة مومباي حذّر وزير صحة الولاية الأربعاء من أن المخزون سوف ينفد في غضون ثلاثة أيام ما لم يتم تسلم لقاحات جديدة.
وقال راجيش توبي للصحافيين «علينا إبلاغ الناس أنه نظراً لعدم وصول إمدادات اللقاحات، فإنه يتعين عليهم العودة إلى منازلهم».
وأمام مركز تلقيح حكومي في حي دارافي، أكبر أحياء مومباي العشوائية، تشكلت قائمة طويلة من المواطنين الذين ينتظرون تلقي اللقاح، في حين أشارت الطبيبة عفرين سلطانة خان إلى أن المركز الذي تديره لم يعد يملك سوى 440 جرعة قبل أن يقفل أبوابه. وفي بنغالور قال مسؤول إن المخزون سينفد نهاية الأسبوع مع تأخر وصول شحنة من مليون جرعة خمسة أيام.
حرف الانتباه 
ومع ذلك قال وزير الصحة الفدرالي هارش فاردان في وقت متأخر الأربعاء إن ولايات عدة تحاول «حرف الانتباه بسبب فشلها، وتنشر الذعر بين الناس». وأضاف أن المزاعم بنقص اللقاحات في ماهارشترا «لا أساس لها مطلقاً».
واعتبر رئيس معهد سيروم الهندي، أكبر صانع لقاحات في العالم، الثلاثاء أن الطاقة الإنتاجية «تعرضت لضغط شديد».
واعتمدت دول فقيرة أخرى وبعض الدول الغنية على سيروم من أجل تأمين إمدادات من لقاح استرازينيكا، لكن الشهر الماضي وضعت نيودلهي حداً للصادرات وأعطت الأولوية للاحتياجات المحلية.

نقص لقاحات وارتفاع إصابات في الهند

لقي 49 شخصاً مصرعهم بسبب الأمطار الموسمية الغزيرة التي يتعرض لها شمال الهند منذ الخميس الماضي.
و حذرت وكالة الأرصاد الوطنية الهندية من هطول مزيد من الأمطار خلال الأيام الخمسة المقبلة، فيما قالت السلطات في ولاية أوتار برادش إن بعض الضحايا دفنوا تحت أنقاض المباني المنهارة، فيما قضى آخرون غرقا أو صعقا بالتيار الكهربائي أو في حوادث تسببت بها الأمطار على الطرق.
واستنفرت السلطات في أوتار برادش، التي يقطنها نحو 220 مليون نسمة، ووجهت نداء لإخلاء كل المباني المعرضة للخطر.

49 قتيلاً جراء أمطار غزيرة شمال الهند

لقي 49 شخصاً مصرعهم بسبب الأمطار الموسمية الغزيرة التي يتعرض لها شمال الهند منذ الخميس الماضي

توفيت فتاة هندية في السادسة عشرة من عمرها بعد تعرضها للاغتصاب والحرق حية فوق سطح منزلها في اخر جريمة اغتصاب مروعة في الهند، وفق ما اعلنت الشرطة الاربعاء.
توفيت الفتاة في الصباح في المستشفى الى حيث نقلت الاثنين مصابة بحروق بنسبة 90% بعد تعرضها للاعتداء الاثنين. وقال المحقق اشواني كومار لفرانس برس ان "الاطباء لم يتمكنوا للاسف من انقاذها رغم ما بذلوه من جهد".
واضاف "اوقفنا المتهم وهو في التاسعة عشرة من عمره والتحقيق جار لمعرفة دوافع الجريمة وملابساتها".
ونقلت الصحف عن والد الفتاة قوله ان احد جيرانهم كان يضايق الفتاة في قريتهم في ولاية اوتار برادش الشمالية منذ سنة وانه تعرض مرارا للتحذير لكي يبتعد عنها.
تم تسليط الضوء على جرائم الاغتصاب في الهند والعنف ضد النساء بعد جريمة الاغتصاب الجماعي لطالبة في حافلة في دلهي في 2012.
واستتبع ذلك اصلاح للقانون الجنائي في ما يتعلق بجرائم الاغتصاب بما في ذلك تسريع المحاكمات وتشديد العقوبات لكن ذلك لم يؤد إلى تراجع جرائم العنف بحق النساء.

وفاة فتاة هندية تعرضت للاغتصاب والحرق حية

توفيت فتاة هندية في السادسة عشرة من عمرها بعد تعرضها للاغتصاب والحرق حية فوق سطح منزلها في اخر جريمة اغتصاب مروعة في الهند، وفق ما اعلنت الشرطة الاربعاء.

قالت صحيفة “ذا إنديان إكسبرس” الهندية: إن حالة من التوتر تشهدها مقاطعة “باريلي” بولاية أوتار برادش، بعد قيام الشرطة بتسليم جثة شاب نصف محترقة لأسرته.
وأشارت “الصحيفة” إلى غضب أسرة الشاب المسلم والسكان المحليين وتظاهرهم عند قسم الشرطة، بعدما أقيمت الطقوس الهندية المتمثلة في حرق جثة الشاب المسلم دون معرفة هويته.
وأضافت “الصحيفة” أن أسرة الشاب المسلم تعرفت على صورته التي عرضتها الشرطة، لكن بعدما بدأت بالفعل طقوس حرق الجثة، مما دفع الشرطة لوقف الحرق، وتسليم الجثة في حالة نصف محروقة.
وبحسب تقرير الشرطة، فإن جثة الشاب وجدت مشوهة الجمعة الماضية على قضبان السكك الحديدية، ولم يتم التعرف عليه، مما دفعها لتحويله إلى طقوس الدفن صباح الأحد دون التأكد من هويته الدينية.
وذكرت “الصحيفة” أن الأطباء الذين شرحوا الجثة لم يشيروا في تقريرهم إلى كون الشاب مسلماً وقرروا إرسال جثته لمحرقة الموتى.
وأشارت “الصحيفة” إلى أن الوضع ما زال متوتراً حتى مساء الإثنين عند قسم الشرطة الذي تجمع عنده المواطنون للتعبير عن غضبهم تجاه ما حدث، مضيفة أن مسؤولين بارزين وصلوا للمكان وطمأنوا المتظاهرين بأنه ستتخذ الإجراءات اللازمة ضد المسؤولين عن حرق جثة الشاب، لكن “الصحيفة” تحدثت عن عدم اتخاذ أي إجراء حتى مساء الاثنين ضد أي مسؤول.

مظاهرات في الهند إثر حرق جثة شاب مسلم

قالت صحيفة “ذا إنديان إكسبرس” الهندية: إن حالة من التوتر تشهدها مقاطعة “باريلي” بولاية أوتار برادش، بعد قيام الشرطة بتسليم جثة شاب نصف محترقة لأسرته.

أطلال الإمبراطورية

معركة تسوشيما غيرت  معادلات العالم الصعبة

target4039945918172928386.jpg

يصدر المؤلف الهندي لهذا الكتاب عن تراث أصيل في ما يتعلق بالتعامل مع ظاهرة  آفة - الهيمنة الاستعمارية، التي رزحت شبه القارة

قتل 63 شخصا هم 37 طفلا و26 امرأة أمس في تدافع في معبد يقع شمال الهند، في وقت تم اعتقال ضابط شرطة هندي بارز لإصداره أمرا بقتل صبي في كشمير.وقال مساعد المفوض في الشرطة س.ب. باتاك الموجود في موقع الحادث في اتصال هاتفي مع وكالة «فرانس برس»: «تم تعداد كل الجثث وأحصينا 37 طفلا و26 امرأة قدموا إلى حفل توزيع هبات».وأوضح أن «حوالي 10 ألاف شخص كانوا تجمعوا في المعبد الهندوسي في ميدنة براتابغار في ولاية اوتار برادش، سعيا للحصول على الملابس والطعام الذي يوزعه احد الأعيان المحليين».ووقع التدافع حين انهار باب معدني ضخم على عدد من الزوار.وقالت الشرطة الهندية إن« التدافع لم يسفر عن مقتل أي رجل إذ وقع في الصفوف الأخيرة من الحشود حيث تتجمع النساء والأطفال. وأصيب بالذعر مئات كانوا قد تجمعوا داخل معبد قديم بعد انهيار بوابة خشبية في المعبد».وقال ضابط كبير في الشرطة بريج لال «من المرجح أن يرتفع عدد القتلى نظرا لإصابة الكثير من النساء والأطفال. هناك 20 على الأقل حالتهم خطيرة».إلى ذلك، ألقت الشرطة الهندية أمس القبض على احد رجال الشرطة البارزين في قوات أمن الحدود الهندية بسبب ما تردد عن إصداره أوامر بإطلاق النار على مراهق في كشمير مما أسفر عن وفاته.واندلعت احتجاجات واسعة النطاق في أنحاء وادي كشمير بعد مقتل الصبي في الخامس من فبراير الماضي في منطقة نيشات إحدى ضواحي سريناجار عاصمة ولاية جامو وكشير.وألقت الشرطة المحلية القبض على ار كيه بيردى رسميا بعدما سلمته سلطات قوات حرس الحدود للمحققين.وقال مسؤول بالشرطة «لقد اعتقلناه وجرى احتجازه لصلته بقتل زاهد فاروق شيخ 16 عاما الذي لقي حتفه بعدما أطلقت نار على صدره من قبل جنود قوات حرس الحدود».وقد أوقف هذا الجندي وهو لاخويندر كومار عن العمل في وقت سابق بعدما كشفت التحقيقات الأولية أن شيخ لقي حتفه جراء الرصاصة التي أطلقها كومار.و تردد أن كومار قال أثناء استجوابه إنه لديه خيار إلا أن يطلق النار على الصبي كما أمره قائده بيردى.تجدر الإشارة إلى أن أكثر من 45 ألف شخص قد لقوا حتفهم في منطقة كشمير منذ أن بدأت الحركة الانفصالية في حملة تمردها في ثمانينيات القرن الماضي . ومن بين الضحايا مدنيون و رجال شرطة و جنود ومسلحون.وتواجه قوات حرس الحدود الهندية اتهامات تتعلق بانتهاكها حقوق الإنسان هناك كما تعهدت السلطات الهندية باتخاذ إجراءات أكثر صرامة بحق الذين يرتكبون أي انتهاكات.ويعد بيردى المسئول الأعلى مرتبة الذي يجرى القبض عليه في الولاية التي يمزقها التمرد لصلته بحادث مقتل مدني.وكالات

63 قتيلا بتدافع داخل معبد في الهند

132273.jpg

أطلق هوليداي إن دبي - البرشاء مطعماً هندياً مثيراً يحمل اسم جارانا يقدم مفهوما فريدا للطعام في دبي. وتعليقا على الفكرة، يقول رضا مختار، المدير العام،: ندعوك في جارانا لتكتشف الكنوز من المطابخ الملكية في الهند التي كانت تعتبر سرا محفوظا بشدة حتى الآن.قال رضا مختار مدير عام فندق هوليداي إن دبي - البرشاء« يستدعي جارانا أولا وقبل كل شيء، صور البيت - البيت في مناطق مختلفة من الهند، البيت بالنسبة للنخبة الموسيقية، البيت بالنسبة للإيقاعات والموسيقي الكلاسيكية في كل منطقة، البيت بالنسبة لمختلف النوتات الموسيقية. في جارانا نخطو خطوة جديدة إلى الأمام ونمزج كل هذه الإيقاعات الموسيقية من مناطق مختلفة منتقاة مع معزوفة من النكهات من مطابخ كل منطقة على حدة. الطعام الهندي يشبه سيمفونية لماهلر، جمالها واضح لكن تركيبها له شفرته الخاصة.الطهاة الهنود يعدون أطباقهم بالطريقة نفسها التي يعزف بها الموسيقيون في البلاد إيقاعاتهم وموسيقاهم الكلاسيكية. في «جارانا» سوف يمتلك الضيوف الفرصة لاختبار أطيب طعام هندي والاستمتاع به مصحوباً بأجمل موسيقى.قائمة الطعاممن المعروف تماما أن الطعام الهندي في واقع الأمر ظاهرة ثقافية. لقد ساهم المهراجا، الشاهنشاه، النواب والسلاطنة بصورة عظيمة في تطوير الموسيقى والمطابخ كل في منطقته الخاصة وجارانا يقدم للمترددين عليه أعظم ابتكاراتهم.وقال مختار: قائمة طعامنا المذهلة تأخذ من أعظم تقاليد الطهي في شمال، جنوب، شرق وغرب الهند وتضم أشهر الأطباق الشهية المحلية. ولايات لاكناو، دلهي، حيدر أباد وراجاستان صاحبة التنوع التاريخي العظيم كلها معروفة بتراثها الثري في الموسيقى والطهي. ونظرا لأنها العواصم الثقافية خلال الحقب المجيدة في تاريخ البلاد، تفخر كل منطقة بأنها تمتلك أسلوبها الخاص في الطهي ونحن نضع كل هذا على قائمة الطعام لدينا.المطبخالاختيارات الخاصة بقائمة الطعام تسعد الذواقة الذي يجد ترحيبا من مطاعم جارانا الأربعة المتميزة، التي تقدم كل منها أكثر الأطباق أصالة وتميزاً فيها.وجارانا لاكناو حيث الأستاذ بسم الله خان، مايسترو الشاهناي يرسل تحية تقدير منها إلى إقليم أوتار برادش الشمالي المعروف بمطبخه الراقي وأسلوبه المتطور.تأثير النواب يبقى ملموسا في أسلوب طهي لاكناو ذي البهارات المضافة بدقة والذي يتميز بأنه شديد الثراء ويستخدم بكثرة مكونات مثل الكريمة، الزبيب، الزعفران، اللوز والمكسرات.جارانا حيدر أباد هي مسقط رأس آلة نردامجاني - وهي آلة موسيقية تشبه الطبلة نالت شهرة على يد سوبرامانيو بيلاي وفيها يضم المطبخ الكثير من المكونات الساحلية الشهية منها مجموعة مثيرة متنوعة من السمك والجمبري.لقد اشتهر ملوك حيدر أباد بالفخامة وغالبا ما كان طبق واحد يمكن أن يتكون من عدد من البهارات النادرة يصل عددها إلى 32 نوعا. الأطباق حافلة بالروائح المثيرة للشهية والألوان الحيوية. برياني حيدر أباد، الذاخر بالنكهة الشهية، يعد على الأرجح أكثر هدايا المنطقة شهرة.جارانا البنجاب هي بيت الأنغام في الهند - اشتهرت على يد الأستاذ ألا راكها وابنه ذاكر حسين بأناملهما المرهفة وهي تعزف الطبلة. عاصمة دلهي الآسرة مزيج من القديم والحديث اشتهرت بطعامها المغولي. بوراني ديلي مأخوذة بلذة الكباب، لكنها معروفة أيضا بالكاري الشهي، اللحوم المشوية ومجموعة متنوعة من اليخني الغني بالبهارات.جارانا جيبور - حيث نشأت آلة موهان فينا الشبيهة بالجيتار التي يداعبها ببطء العازف الشهير بانديت فيشموهان بات صادحا بأجمل النغمات. هذه المنطقة تقدم مجموعة لذيذة من أطباق الكاري والمبتكرات المحلية المثيرة. النكهات الرائعة المعطرة بأطيب المكونات الأصيلة في المنطقة تجتمع معاً لتقدم أطباقاً عديدة من الكباب الطري والكاري.الطاهيفريق الطهاة في جارانا يقوده الطاهي الشهير شوكت على قريشي، الذي ينتمي إلى قبيلة قريشي الأسطورية. ولأنهم طهاة ملكيون، فإن أسرة قريشي، التي يمتد تاريخها إلى 200 عام، تفخر بأنها الحارس الأمين على التراث الثري للمطبخ النوابي. الشيف قريشي أتقن فن الطهي بأسلوب لا يضاهيه فيه أحد خلال سنوات عمله البالغة 40 عاماً. رحلته مع الطهي قادته إلى بعض من أشهر المطاعم الهندية منها مطعم بخارى العالمي الشهرة. من المؤكد أن الطعام في جارانا دليل على ذلك وأنه يكشف عن تمكن حقيقي في النكهة والملمس.الديكورديكور المطعم لا يقل روعة عن المطبخ ويعكس التاريخ مع لمسة عصرية. فسيح، حسي وناعم، جارانا يعد المكان المثالي لغداء طويل، احتفالات حافلة أو أمسيات عشاء حميمة. أرجوحة فضية جميلة ترحب بالضيوف عند المدخل الذي يمتد مع أقواس بديعة. الإضاءة الخافتة والجدران بلون الفانيليا والكركم تشعرك بالاسترخاء على الفور.في الوسط تقف شامخة مائدة المهراجا. بجوارها مائدة مهراني الواطئة بصورة رائعة والتي تومئ إلى الضيوف بسحرها الأنثوي. عنصر آخر مثير هو شاشات البلازما العريضة التي تعرض تفاصيل التصميم البديع للآثار الهندية الشهيرة مثل تاج محل، صورا لآلات موسيقية فريدة وغامضة - كلها مرتبطة بالمطابخ المحلية الرائعة. يؤكد مختار: جارانا يعتبر مكانا مريحا وأنيقا للتمتع بأفضل ما في الطعام الهندي. نحن في الأساس نوفر التوازن المثالي بين المذاق والجماليات.الموسيقىالمحفل الهندي لا يكتمل دون موسيقى، والضيوف في جارانا سوف يقوم على الترفيه عنهم الثنائي الشاب الموهوب - ديبا وساندهانشو، برفقة فرقتهما الخاصة كل مساء. قال مختار: عشاق الموسيقى سوف يستمتعون بمجموعة منتقاة من أغاني الغزل والعشق والأغنيات الكلاسيكية. ولإضافة المزيد من الإثارة إلى المزاج العام سوف تكون هناك فقرات من أفضل عروض بوليوود والأغاني الحديثة الشهيرة.دبي - «البيان»

شركات وأعمال

هوليداي إن دبي - البرشاء يفتتح «جارانا»

y40303.jpg

**طوارئفيضانات ماليزيا تشرد 50 ألفاًأفادت تقارير إخبارية بأن نحو 50 ألف شخص أجبروا على إخلاء منازلهم التي غمرتها مياه الفيضان في جنوب ماليزيا، فيما شهدت المنطقة هطول أكثر الأمطار غزارة خلال قرن من الزمن. وأدت الأمطار التي تسبب فيها الإعصار اوتور إلى حدوث فيضانات على نطاق واسع وعزلت العديد من البلدات في ولاية جوهور بجنوب البلاد وقطعت إمدادات المياه والكهرباء وعطلت خدمات القطارات.وذكر موقع صحيفة ستار على شبكة الانترنت أن حافلة للركاب سقطت في واد ضيق في وقت مبكر أمس في بلدة كوتا تينجي الجنوبية غير أن أحدا من ركابها الستة لم يصب بسوء.. وذكرت وكالة أنباء برناما الرسمية أن إجمالي عدد من تم إجلاؤهم في جوهور وثلاث ولايات مجاورة بلغ 50 ألفا بعد أن كان عددهم في اليوم السابق 30 ألفا. (رويترز)**الهند«القاعدة» تهدد سونيا غانديأفادت صحيفة هندية أمس استنادا لمذكرة استنفار لوزارة الداخلية، أن رئيسة حزب المؤتمر الحاكم في الهند سونيا غاندي مهددة بهجوم قد تنفذه مجموعة إسلامية إرهابية مرتبطة بتنظيم القاعدة.وكتبت صحيفة «تايمز اوف انديا» أن الوزارة أبلغت كتابيا كافة وحدات الشرطة باحتمال تعرض أرملة رئيس الوزراء السابق راجيف غاندي الذي اغتيل عام 1991 لاعتداء. وقد فرضت إجراءات حماية مشددة حولها. وأكد مصدر للصحيفة أن سونيا غاندي وهي من أصل ايطالي قد تستهدف خلال حملتها الانتخابية في ولاية اوتار برادش (شمال) أو في نيودلهي. (ا ف ب)

برقيات إخبارية

ـ إن جابِل ـ ضريبة الملح عند الفرنسيس - كانت من الأسباب الأساسية لاندلاع ثورة فرنسا الكبرى في 14 يوليه من عام 1789.في هذا الخصوص، يسترعي الاهتمام الكتاب الذي أصدره العالم الألماني ماتياس شيلندر عام 1875 بعنوان «داز سالز» (عن الملح) وتكلم فيه عن ارتباط رآه عبر التاريخ بين ضرائب الملح ونظم الاستبداد والطغيان في العالم على نحو ما شهدته حضارات غابرة في أقطار مثل المكسيك غربا والصين شرقا..وكان بين هذه النظم فرنسا في وسط الكرة الأرضية بعد أن فرضت حكوماتها ضريبة الملح - الجابِلْ المذكورة أعلاه - مدعية أنها ضريبة رؤوس بمعنى أنها مفروضة على كل أبناء الدولة الفرنسية. ولم يكن ذلك صحيحا، بل كان الصحيح أنها كانت مستحقة فقط على الغلابة.. الفقراء من معدمي الفلاحين (ممن لا يملكون أرضا ولا عقارا) وعلى صغار الحرفيين ممن لا يملكون شروى نقير كما يقول المثل العربي القديم والمعنى يفيد العاجز من فرط الفاقة عن شراء نواة البلح).هكذا كان فقراء فرنسا لا يجدون مع الخبز سوى أن يقتاتوا بالملح.. ثم يدفعون أيضا ضريبة على هذا الملح الذي يقتاتون، هذا بينما كان الموسرون من الأرستقراطية والإقطاعيين وأصحاب الضياع الشاسعة والأبعاديات والقصور القوطية المعمار.. ومعهم الكرادلة والجنرالات وحاشية الملك ووصيفات الملكة وسائر نبلاء نظام أسرة البوربون - كان هؤلاء القادرون يعفون من ضريبة الملح فضلا عن امتيازاتهم الطائلة الأخرى. وكلما نضبت خزائن العاصمة باريس واحتاجت قصور ؟رساي والتويلري إلى أموال جديدة لزوم الترف والمتعة الفارغة وأحيانا لزوم الغزوات العسكرية العقيمة.. كان ملوك فرنسا يتوسعون في ضريبة الملح لدرجة أن جاء عام 1760 فإذا بالملك لويس الرابع عشر.. يعتبر ضريبة الملح مصدرا أساسيا لخزانته القومية ولم يقتصر أمر ضريبة الجابِل على فداحة المبالغ ولا على تحميل العبء على كاهل عامة الفقراء وإعفاء السادة الموسرين وصفوة الأغنياء..بل زاد الأمر فداحة أسلوب الجباية الفظ الغليظ الذي كان يتبعه جباة الحكومة وقد حملوا اسم «الجابيلوز» الذي أصبح مرادفا لكل موظف حكومي قاس ومتجبر حيث كان كل منهم مشروع طاغية.. أو فرعوناً صغيراً كما يقول المصريون.وفي هذا الجو المشبع بالظلم والمترع بالقسوة والتمييز كان طبيعيا أن تستشري آفة فساد الحكومة ورشوة عملائها ومحاولات تهريب الملح بعيدا عن أعين السلطة ولو في مواضع من أجساد البشر.. هذا فضلا عن تنامي السخط الشعبي العام الذي تولدت في أتونه شرارة الرفض والتمرد والثورة حين زحف العامة الساخطون على سجن الباستيل صبيحة الرابع عشر من يوليو.وبعدها انعقدت أول جمعية برلمانية في ظل الوضع الثوري الجديد وكان أول قرار أصدرته هو إلغاء ضريبة الملح التي وصفها خطباء الثورة وزعماؤها بأنها بغيضة إلى أفئدة جميع الفرنسيين. ومنذ صدر القرار النهائي بالانعقاد في عام 1791 نسى أهل فرنسا ضريبة الملح ولم يبق منها سوى تاريخها وما ارتبط بها منذ القرن الخامس عشر من معاناة وشظف وحرمان.الضحك: هو الحالة أو المزاج النفسي التي يعيشها الإنسان السوّي في كل أطوار حياته، سواء كان الضحك من باب التفكه والسعادة والحبور أو إدراك المفارقة في المواقف أو الأقوال وهو ما يفهمه الموهوبون في لمحة ذكاء.. أو سواء كان ضحكا كالبكاء على نحو ما قال المتنبي. وفي هذه الحالة يكاد المرء (يجهش) بالضحك من شدة المأساة والتعبير لكاتب كبير من مصر هو الأستاذ كامل زهيري.. وقد ورد الضحك في الكتاب الكريم في سبعة مواضع منها ما يفيد الاستنكار إزاء الذين يعجبون من هذا الحديث..وإذا بهم يضحكون بغير مسؤولية ولا يبكون تدبرا للعواقب: أين هذا الضحك اللاهي الخائب غير المسؤول من نبي الله سليمان.. وقد وهبته السماء معجزة فّهْم لغة الحيوان.. فإذا به يسمع النملة الشاطرة الذكية تنصح قومها أن يدخلوا مساكنهم (شقوقهم في شعاب المباني) وإلا داست عليهم جنود سليمان وساعتها.. ترتسم الصورة الجميلة لسليمان عليه السلام.. إنسانا ودودا وشغوفا.. فكان أن ابتسّم.. ضاحكا من قولها وما لبث أن شفع هذه اللحظة الرائعة من تواصل الإنسان مع الحيوان وكلاهما من فطرة الله عزّ وجل فكان أن سارع نبي الله إلى مناجاة مولاه قائلا:«رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت عليّ وعلى والديّ وأن أعمل صالحا ترضاه» والتبسّم يقول عمنا القرطبي في «الجامع لأحكام القرآن» هو أول الضحك. (أحيانا ينفجر الإنسان ضاحكا دون اجتياز مرحلة الابتسام) ومع ذلك فلنا أن نوافق المفسر الكلاسيكي الكبير على أن الضحك يبدأ معتدلا بالبسمة فإذا زاد واتسع نطاقه فهو يوصل إلى القهقهة وإن غلب التبسم على ضحك الأنبياء.. أما عبارة «رب أوزعني» كما وردت في هذا الموضع الجميل من سورة النمل (الآية 19) فمعناها «رب ألهمني» والله أعلم.وليس لأحد أن يظن أن الضحك مجرد لهو ولعب أو حالة أو أسلوب لإزجاء الفراغ. هناك «علم اسمه.. الضحك» كما يقول صديقنا الراحل منذ أسابيع البروفيسور أحمد مستجير أستاذ علم الوراثة (في كتاب مختصر وجميل أصدره مستجير، عليه رحمة الله، في سلسلة «بحور العلم» في مثل أيامنا هذه من العام الماضي). وفي الكتاب يقول:- نولد جميعا ولدينا القدرة على الضحك: إنه لغة عالمية لا تحتاج إلى أن نتعلمها.. كل الشعوب تضحك فالضحك جزء من السلوك البشري. والفرد منا يضحك في المتوسط 17 مرة كل يوم.. بل أننا نضحك أكثر مما نأكل أو نغني أو نحب. والضحك هو أقصر المسافات بين اثنين وأنت إذا رأيت شخصا يضحك شاركته الضحك حتى قبل أن تعرف السبب.. بعدها يمضي عالم البيولويا العربي وقد كان أيضا أديبا وشاعرا ولغويا قديرا - ليواصل دراسته العلمية تحت عناوين من قبيل: لماذا نضحك.. وما هو الضحك.. وهل تضحك الحيوانات؟ ثم التشريح الصوتي للضحك ودائرة الضحك في المخ والسلوك الاجتماعي واللغوي للضحك.. الخ.وهو لا ينسى أن يقدّم بين يدي هذا البحث العلمي الطريف بزهرة يقطفها من بستان شاعرنا العربي التونسي الكبير أبي القاسم الشابي في بيته الأشهر واصفا وجه الحبيبة يقول:كالسماء الضحوك كالليلة القمراء كالورد، كابتسام الوليدومثلما ذهب أحمد مستجير إلى أن هناك علما اسمه الضحك.. فقد سبق الفيلسوف الفرنسي هنري برجسون (1859 - 1491( إلى التعامل مع ظاهرة الضحك من منظور الفكر والفلسفة وعلم الاجتماع. (وعليه فقد ظل برجسون الحاصل على جائزة نوبل العالمية سنة (1927) معنيا بالضحك وتحديدا بإبداعات الكوميديا بوصفها ظاهرة اجتماعية في حين أن التراجيديا - المأساة كانت في رأيه ظاهرة فردية..وفي رسالته الشهيرة عن الضحك جاء تركيز الفيلسوف الفرنسي على نشوء الضحك نتيجة المفارقة بين الأعراف الاجتماعية المقبولة أو السارية وبين سلوك الفرد البشري الذي كثيرا ما يكون ميكانيكيا أو تلقائيا وأحيانا فطريا بغير تأمل أو روية.. وهي مفارقة يلحظها الناس ويضحكون منها على مستوى الموقف واللغة وأنماط الشخصية.في كل حال.. فقد يسترعي الاهتمام ما تكاد تجمع عليه نظريات علمية حديثة من حقيقة تقول:-النساء يضحكن أكثر من الرجال.من أين يأتي النكد إذن؟!ضريح: هو بداهة المبنى المخصوص الذي يودع فيه رفات الراحلين البارزين من أعلام البشر.. ويسمى أحيانا المشهد أو التُربة (المدفن) ويتخذ في الثقافة الإسلامية أشكالا معمارية شتى مربعة أو مستطيلة وإن كان المصممون يستلهمون في هيكلته معمار المساجد وقد يلحقونه بها.ومن أشهر الأضرحة الإسلامية تاج محل الشهير الذي بناه الملك شاه جيهان (1630 - 8461( ليضم رفات زوجته التي كان كَلِفاَ بها وهي الأميرة «ممتاز محل».. وقد صممه المهندس الأستاذ عيسى في مدينة أجرا - ولاية أوتار برادش بالهند ومازال يعد نموذجا رائعا ونفيسا لإبداع العمارة الإسلامية حيث يجمع بين عناصر البهاء والفخامة والإبداع.وفيما جاء تاج محل تجسيدا عاطرا في عالم الإسلام لمحبة زوج طيب عطوف لزوجة جميلة راحلة.. فقد جاء نظيره في التاريخ القديم ضريحاً آخر تم تشييده عام 352 قبل الميلاد في منطقة هاليكارناسوس تخليدا لذكرى زوج حكيم ومحارب اسمه ماوسولوسي كان يدير باسم الامبراطورية الفارسية القديمة منطقة الحكم الذاتي فيما يعرف حاليا بالأناضول جنوب غربي تركيا..كان الرجل شغوفا بفكرة تخليد ذكراه. وبعد أن شرع في بناء ضريحه الخاص كي يدفن فيه - توفي قبل أن يكمله فما كان من زوجته الوفية «أرتمسيا» إلا أن عكفت على استكمال الصرح السامق الجميل.. لدرجة أن اعتبره اليونان واحدا من عجائب الدنيا السبع في العالم القديم، ورغم أن الضريح المذكور أصبح اليوم أثراً بعد عين بسبب ما أصاب المنطقة من زلازل وهزات أرضية فضلا عن استخدام أنقاض البناء في تشييد صروح مستجدة أخرى.فقد خلعت الثقافة الغربية من العصور القديمة إلى عصر النهضة والعصر الحديث اسم الحاكم القديم ماوسولوس على أي ضريح يضم رفات المشاهير، وبه دخلت إلى لغات الغرب كلمة ماوسولوم منذ القرن الخامس عشر وحتى اليوم شريطة أن يكون البناء تحفة معمارية وأن يدل بتصميمه وتنفيذه ومشهده الخارجي، فضلا عن مداخله ومجمل مرافقه على أنه استلهم موتيفة أو موضوعه مستمدة من الثقافة العقائدية أو الفكرية أو الإبداعية، السائدة لكي يمثل بامتياز تعبيرا صادقا عنها..وليس صدفة في كل حال أن يرتبط الضريحان الشهيران في تاريخ العالم.. ماوسولوم القديم الذي انمحى وتاج محل الذي مازال صرحا رائعا يستهوي الزائرين ويسر الناظرين.. بوشيجة إنسانية طيبة تتمثل في وفاء الزوجة المحبة في حالة الأول وتتجسد في إخلاص الزوج الحادب في حالة الصرح الثاني.

«نانوبيديا» -الحلقة السادس عشر

ضريبة الملح .. الضحك .. ضريح

الخميس 10 محرم 1424 هـ الموافق 13 مارس 2003 بدأ علماء اثار امس اعمال التنقيب في شمال الهند بحثا عن اطلال معبد هندوسي قديم تسبب النزاع بشأنه فى اندلاع موجة من اسوأ اعمال العنف التي شهدتها الهند بين المسلمين والهندوس. والفريق المكون من 14 عضوا ويساعدهم نحو 50 عاملا لا يستخدم الات لتفادي الحاق الضرر بأي اثار اثناء البحث عن دليل على وجود المعبد الذي يقول بعض الهندوس ان السلطان بابر دمره في القرن السادس عشر ليبني مسجدا مكانه. وقال رانيت لال فرما وهو محامي جماعة هندوسية كان موجودا في موقع التنقيب «بدأت عمليات التنقيب في وقت مبكر من هذا المساء». وتجري اعمال التنقيب على بعد 130 كيلومترا من لوكنو عاصمة ولاية اوتار برادش وتأتي عقب الحكم القضائي الاسبوع الماضي بمنح علماء الاثار اربعة اسابيع للبحث عن اية دلائل على وجود المعبد الذي يقول بعض الهندوس انه اقيم في المكان الذي شهد ولادة الاله رام. ويقول المسلمون انه لا يوجد دليل على ان هذا المكان كان يوجد به معبد. ودمرت حشود من الهندوس المسجد البابري عام 1992 مما ادى الى اضطرابات قتل فيها ثلاثة الاف. رويترز

البحث عن أطلال معبد هندوسي تحت مسجد بابري المهدم

جددت الهند أمس، تهديداتها القوية لاسلام آباد، إذ خير رئيس وزرائها آتال بيهاري فاجبايي باكستان بين ان تكون صديقة لبلاده أو عدوتها، وتزامن ذلك مع استمرار القصف المدفعي على الحدود بين البلدين، في هذه الأثناء اعلنت نيودلهي أنها تسلمت المشتبه به الرئيس في الهجوم على المركز الأمريكي بكلكتا، فيما اعتقلت اسلام آباد شخصين آخرين في قضية خطف الصحفي الأمريكي دانيال بيرل. فقد قال فاجبايي خلال تجمع انتخابي في ولاية اوتار برادش (شمال الهند) قبل ايام من الانتخابات المحلية في عدة ولايات هندية ان الصداقة بين الدول لا تكون في اتجاه واحد. على باكستان ان تقرر ما اذا كانت ترغب في ان تكون صديقة الهند او عدوتها. واضاف ان قواتنا انتشرت على طول الحدود، ليس للهجوم وانما للدفاع عن البلاد ومنع اي تدخل. وتابع فاجبايي انه بامكان الهند وباكستان ان تكملان بعضهما البعض من الجانبين، يمكن لم شمل العديد من العائلات المشتتة. وتتهم الهند باكستان بدعم مجموعات مسلحة في كشمير الهندية فيما يدعو رئيس الوزراء الهندي السلطات الباكستانية الى اتخاذ اجراءات ملموسة ضد المجموعات الارهابية التي تهدد اراضيه. في هذه الأثناء استمرت الحشود العسكرية للبلدين في الاحتفاظ بدرجة عالية من الاستعداد القتالي، فيما تواصل التراشق بالنيران عبر خط الهدنة في كشمير. وحسبما ذكر بيان للقيادة العامة للقوات المسلحة الباكستانية فى روالبندى أمس فان القوات الهندية قصفت مناطق يقطنها مدنيون فى عدة قطاعات بالقرب من خط السيطرة الفاصل بين شطرى كشمير والحدود بين الدولتين مااسفر عن مقتل سيدة واصابة ستة اخرين من المدنيين. واشار البيان الى ان القوات الهندية استخدمت فى القصف مدافع الميدان والمدافع المتوسطة فضلا عن الهاونات والرشاشات الثقيلة والاسلحة الاتوماتيكية فيما ردت القوات الباكستانية على القصف بالمثل واسكتت مصادر النيران الهندية. من جهة أخرى تسلمت نيودلهي أمس من احدى الدول العربية اقتاب انصاري الشهير بفرحان مالك وهو المشتبه به الرئيسي في الهجوم على المركز الأمريكي بمدينة كلكتا الهندية. وأفادت التقارير بأن فريقا من مكتب التحقيقات المركزي التابع للشرطة الهندية اصطحب أنصاري ورفيقا له يدعى راجو شارما إلى نيودلهي أمس الأول. وصرح مسئولون بأن الشرطة في هذه الدولة العربية كانت قد ألقت القبض على الرجلين في 23 يناير الماضي، بعد يوم واحد من وقوع الهجوم على المركز الامريكي في كلكتا والذي أسفر عنه مصرع خمسة أشخاص وجرح أكثر من 20. وقال المسئولون ان ثمة مزاعم بأن أنصاري على علاقة بجماعة جيش محمد الاسلامية المتطرفة وأنه كان على صلة بزعيم الجماعة عمر شيخ، وهو مشتبه به رئيسي في اختطاف الصحفي الامريكي دانيال بيرل في كراتشي بباكستان. وكانت الشرطة في ولاية جهارخاند شرقي الهند قد قتلت من وصفتهما بعميلين للمخابرات الحربية الباكستانية (آي.إس.آي) في 28 يناير الماضي، وزعمت بأنهما شاركا في الهجوم على المركز الامريكي في كلكتا. من جهة أخرى اعتقلت اعتقلت الشرطة الباكستانية شخصين اخرين في اطار التحقيق حول اختفاء الصحافي الأمريكي دانيال بيرل، كما اعلن قائد شرطة اسلام اباد ناصر خان دوراني. وقد اعتقلت الشرطة حتى الآن حوالي 15 شخصا في اطار هذا التحقيق لكن المشتبه فيهم الرئيسيين ما زالوا فارين.الوكالات

فاجبايي يخير باكستان بين الصداقة أو العداء

قالت منظمة فيشوا هندو بارايشاد الهندوسية المتطرفة انها ستمضى قدما فى بناء معبد (رام) بمدينة ايوديا بولاية اوتار برادش فى اشارة الى موقع مسجد بابرى الذى كان قد هدم على يد اتباع المنظمة عام 1992. وقال الامين العام المساعد للمنظمة ساداناند كاكادى فى تصريحات للصحفيين ان عملية البناء قد تبدأ فى اى يوم بعد الثالث والعشرين من شهر مارس من العام المقبل بعد ان تم الانتهاء من تجهيز اعمال النحت الخاصة بالمعبد بنسبة 50 فى المئة. واضاف ان منظمته تلقى تدعيما من جماعة باجرانجدال وهى جماعة متطرفة متفرعة من منظمة فيشوا هندو لمواجهة ما اسماه بتهديد الاسلام للهندوس. كما اعلن المتطرفون الهندوس عزمهم لاداء شعائرهم الدينية في مسجد (شوكت الاسلام) في ضواحي (قطب مينار) الشهير في دلهي العاصمة. واتخذت السلطات الهندية خطوات وقائية لمنع اي شغب أو شجار بين الهندوس والمسلمين. ويزعم الهندوس ان هذا المسجد بني في مكان عدد من المعابد الهندوكية بعد هدمها على ايدي المسلمين في زمن حكم المسلمين. ق.ن.ا اونلاين

الهندوس يعتزمون بناء معبد في موقع مسجد بابري

رفض حزب المجاهدين الذي يضم عددا من الأحزاب الكشميرية عرض وقف اطلاق النار الذي أعلنه رئيس الوزراء الهندي اتال بيهاري فاجبايي الأسبوع الماضي في حين قالت نيودلهي ان 150 مقاتلا كشميريا تسللوا داخل الهند للقيام بعمليات ضد الجماعات الهندوسية. وجاء رفض الهدنة الهندية بمناسبة شهر رمضان على لسان سيد صلاح الدين رئيس حزب المجاهدين خلال جانب من مدينة كراتشي الباكستانية حيث تعهد أيضا باستمرار الهجمات ضد القوات الهندية خلال رمضان. واضاف صلاح الدين: من اجل حل سلمى للخلاف حول كشمير الذى استمر خمسين عاما يجب على الهند الموافقة على اجراء مفاوضات سلام ثلاثية تشارك فيها باكستان والهند والقيادة الكشميرية مؤكدا عدم قبول حزبه اجراء مفاوضات دون باكستان لانها جزء من قضية كشمير. في نيودلهي قالت مصادر إعلامية ان 150 مقاتلا ينتمون لجماعة كشميرية تدعى (لاشكيدا اثيوبيا) تسللت لأراضي الهند بهدف القيام بعمليات اغتيال لشخصيات سياسية وتفجير مقرات لمنظمات هندوسية تقع في منطقة بخاربور غرب الهند. وذكرت المصادر ان المقاتلين الكشميريين يسعون لتنفيذ هذه الهجمات للثار لهدم مسجد بابرى عام 1992م فى مدينة ايوديا الواقعة فى ولاية اوتار برادش . واضافت ان اثنين من هؤلاء المقاتلين دخلوا الى منطقة نجار بور واعدوا خطة رئيسية لنسف مقرات منظمة سانج الهندوسية بمنطقة ريشيمباج قبل ان ينتقلوا الى منطقة مدينة بومباى لاعداد خطة مماثلة لنسف سكن قائد منظمة باندرا الهندوسية. ق.ن.ا

حزب المجاهدين الكشميري يرفض هدنة الهند, نيودلهي تتحدث عن تسلل 150 مقاتلاً داخل أراضيها

عندما وضعت اشا النحيلة التي تسكن احد الاحياء الفقيرة في العاصمة الهندية طفلتها السادسة نصحها الاطباء باجراء عملية تعقيم فورية. ولكن الخادمة التي تبلغ الخامسة والثلاثين رفضت تماما رغم ان الانفجار السكاني من أكبر مشاكل الهند. وقالت انه عار عليها الا تلد ابنا. قالت اشا الفقيرة التي جاءت من أوتار برادش أكثر ولايات الهند ازدحاما بالسكان (نريد ابنا يحمل اسم العائلة) . واشا امرأة ولود من ملايين النساء الهنديات اللاتي تمخضت خصوبتهن عن زيادة عدد سكان الهند وبلوغه رسميا المليار أمس وسط مزيج من الترحيب والتأمل في الوضع الراهن. قال ك. سرينيفاسان رئيس مؤسسة السكان (رقم المليار رمزي لانه يساعدنا على بحث الامور وما يجب ان نفعل) . كانت الهند من اوائل البلاد التي تنظم برامج لتنظيم النسل برعاية الدولة بهدف مواجهة الانفجار السكاني وذلك في عام 1952 عندما كان عدد السكان نحو 360 مليون نسمة وزاد ثلاثة أضعاف تقريبا منذئذ. وتشير توقعات للجنة التخطيط انه اذا استمر هذا المعدل في زيادة عدد السكان بنحو 5.15 مليون نسمة سنويا فان الهند ستفوق الصين في انها أكثر بلاد العالم سكانا في عام 2045. ويبلغ معدل المواليد في الهند حاليا 91.1 في المئة بالمقارنة مع ذروة بلغت 22.2 في المئة في الفترة بين 1971 و1981. وقال تقرير حكومي حديث (رغم ان عدد سكان العالم قد زاد ثلاثة أضعاف من مليارين الى ستة مليارات في القرن العشرين فان عدد سكان الهند ارتفع أربعة أضعاف تقريبا من 238 مليون الى مليار) . ويقول خبراء ان الهند فشلت في كبح جماح الزيادة السكانية بسبب تجربة كارثة فرضت التعقيم الاجباري أثناء حكم الطواريء في السبعينيات عندما أوقفت أنديرا غاندي رئيسة وزراء الهند حينئذ الحقوق المدنية. وقال خبير دراسات السكان اشيش بوز (ادى التعقيم الاجباري الى اضرار دائمة ببرنامج تنظيم الاسرة الذي اصبح مثل كلمة بذيئة) توافق على هذا الرأي ميناكشي داتا غوش وكيلة وزارة شئون الاسرة وتقول ان سياسة التعقيم الاجباري (أثارت غضبا عارما جعل جهود برنامج تنظيم الاسرة تتراجع نحو عقدين) . وفي وقت سابق هذا العام اعلنت الحكومة سياسة سكانية جديدة لا تقوم على أهداف رقمية ولكنها تقدم حوافز للاسرة التي تنجب طفلين ولتأخير الزواج. ولكن منتقدين يهاجمون هذه السياسة ويقولون انها لا تراعي مشكلات ولايات متخلفة مثل بيهار ومادهيا برادش وراجستان وأوتار برادش تشكل 40 في المئة من سكان الهند. يقول بوز (من السخف ان يحدد بيروقراطيون أهدافا للانجاب. اننا بحاجة لبرنامج يحقق الاحتياجات القصوى مثل الطرق والماء والخدمات الصحية والتعليمية) . وتحذر منظمات اغاثة ان الزيادة السكانية تشكل ضغوطا قوية على البنية التحتية المتهاوية وموارد الغذاء والماء. ناهيك عن نسبة كبرى من الامية حيث نصف سكان الهند البالغين لا يعرفون القراءة أو الكتابة والثلث يعيشون تحت خط الفقر و15 في المئة يعانون من سوء التغذية

ثقافة

Culture

الهند في نادي المليار هل تحتفل أم تقلق؟!

40.jpg

اعلنت الشرطة الامريكية ان عاشقين عثر عليهما مقتولين امس الاول, يوم عيد (سان فالنتاين) في محل لبيع السندويشات قريب من مدرسة (كولومبين) الثانوية في غرب الولايات المتحدة حيث قتل العام الماضي 15 شخصا في مجزرة استهدفت التلاميذ . وتحاول الشرطة ان تجد تفسيرا لمقتل نيك كونسلمان (15 عاما) وصديقته ستيفاني هارت (16 عاما) بالرصاص والاثنان من تلامذة مدرسة (كولومبين هاي سكول) في الكولورادو. وقد عثر على جثتيهما صباح امس الاول باكرا في دكان صغير لبيع السندويشات قريب من المدرسة. وتبحث الشرطة عن شاب شوهد وهو يهرب قبل قليل من العثور على الجثتين, ومن المحتمل ان تكون كاميرا امنية في المحل قد صورت عملية القتل وستساعد المحققين. وجرت الدروس امس الاثنين في مدرسة كولومبين كالمعتاد ولكن تم تعزيز الاجراءات الامنية ووضع بعض من علماء النفس تحت تصرف الطلاب الذين بحاجة الى مساعدة معنوية. وفي 20 ابريل الماضي, قتل تلميذان ايريك هاريس (18 عاما) وديلان كلايبود (17 عاما) 12 تلميذا أخرين واستاذا من المدرسة نفسها قبل ان ينتحرا في نهاية هذه المجزرة التي صدمت الولايات المتحدة. .. وطلاق زوجين بريطانيين حقق حبيبان سابقان كانا يعشقان بعضهما منذ الطفولة هما كاث روز (28 عاما) ودارين ويلسون (31 عاما) حلمهما في نيل هدية عيد الحب امس الاول بعد فوزهما بالطلاق في مسابقة أجرتها إحدى الاذاعات المحلية في مدينة مانشستر ببريطانيا. وسيكون في مقدور الزوجين الفكاك من قيد الزواج بعد فوز قصتهما, عن الاسباب التي جعلتهما يريدان الانفصال, بمعظم الاصوات في مسابقة قصص مستمدة من الحياة أجرتها إذاعة مستقلة في مانشستر. وبينما ذكرت روز أن أحد الاسباب الرئيسية التي أدت إلى فشل الزواج من وجهة نظرها كان عادة زوجها المتمثلة في دأبه على عدم تغطية مقعد التواليت بعد ذهابه إلى المرحاض, قال الزوج أنه بات يشعر بالنفور من زوجته إلى حد لايطيق معه سماعها وهي تتنفس. وبمجرد إتمام إجراءات الانفصال سوف تمنح الاذاعة كل منهما تذكرة مجانية لقضاء (شهر عسل الطلاق) , كل مع شريكه الجديد. وقال كلاهما أنهما يريدان الذهاب إلى المكسيك, وإن كان إلى جهات مختلفة من البلاد. .. ومتعصبون يهاجمون المناسبة في الهند ذكرت تقارير صحفية امس الاول أن الهندوس المتعصبين أعلنوا حربا شعواء على الاحتفالات بيوم فالنتاين, عيد الحب في المجتمعات الغربية, في الهند باعتبار أنه مفهوم غريب (يفسد شبابنا) , وقالت صحيفة (آسيان إيج) إن آخيل بهاراتيا فيديارثي باريشاد, جناح الطلبة في جماعة راستريا سوايامسواك الاصولية, أرسلت تحذيرات إلى المطاعم والمكتبات ومحال الهدايا وغيرها من المؤسسات في ولاية أوتار برادش الشمالية تدعوها إلى مقاومة تنظيم احتفالات بمناسبة عيد الحب. ونسبت الصحيفة إلى أحد النشطاء الهندوس قوله (الحب ليس للعرض. وهل يأتي الحب فقط في 14 فبراير؟ إن هذه محاولة لتدنيس ثقافتنا وسوف نحاربها) , وقد ألغى مطعمان في لوكناو, عاصمة ولاية أوتار برادش التي يحكمها حزب بهاراتيا جانتا الهندوسي بزعامة رئيس الوزراء أتال بهاري فاجباي, الاحتفالات بيوم الحب في أعقاب تهديدات من آخيل بهاراتيا فيدبارثي باريشاد باتخاذ إجراء ضدهما. وقالت الصحيفة أن الحملات المكثفة التي نظمتها الشركات التي تبيع هدايا عيد الحب شدت انتباه شباب الولاية المحافظة الذين تزاحموا على المحال التي تبيع تلك الهدايا التذكارية. وفي دلهي, قام المعارضون للاحتفالات بمظاهرة يوم الاحد الماضي أحرقوا خلالها بطاقات عيد الحب.

احداث من حصاد يوم الحب في العالم مقتل عاشقين في الولايات المتحدة

بلغ عدد العمليات والمشروعات التي اعتمدها مجلس المديرين للبنك الاسلامي للتنمية في اجتماعه الاخير رقم181الذي عقد مؤخرا33عملية ومشروعا في20دولة بتكلفة اجمالية بلغت421.49مليون دولار وبلغت المساهمة الاجمالية للبنك فيها223.68مليون دولار وذلك في قطاعات القروض والاجارة واعتماد الاجارة/ بيع لاجل وعمليات المعونة الخاصة والمعونة الفنية وعمليات تمويل تجارة الواردات. وذكر تقرير العمليات والمشاريع التي تتضمن القروض المتاحة امام رجال الاعمال والمستثمرين والتي تلقتها الجهات المعنية بالدولة انه في قطاع القروض اعتمد المجلس خمسة مشروعات للطرق الفرعية في بنجلاديش بتكلفة 14.17 مليون دولار يساهم البنك فيها بمبلغ 9.650 ملايين دولار وتستغرق فترة التنفيذ 3 سنوات ومشروع بناء كليتين للتدريب المهني في بنين بتكلفة 8.79 ملايين دولار يساهم البنك فيها بمبلغ 7.90 ملايين دولار ومشروع لانشاء طريق في بنين بتكلفة 48.11 مليون دولار يساهم البنك فيها بمبلغ 9.6 ملايين دولار ويستغرق 3 سنوات ومشروع لتجميع مياه الصرف الصحي ومعالجتها والتخلص منها في سوريا بتكلفة 68 مليون دولار يساهم البنك فيها بمبلغ 15 مليون دولار ويستغرق تنفيذه 3 سنوات ومشروع لتوسيع شبكة توزيع الكهرباء في جزر القمر بتكلفة 4.08 ملايين دولار يساهم البنك فيها بمبلغ 3.57 ملايين دولار ويستغرق تنفيذه سنتان. وفي قطاع الاجارة اعتمد المجلس مشروعا لتوسيع محطة كهرباء الدوسيل في سلطنة عمان بتكلفة 35.19 مليون دولار يساهم البنك فيها بمبلغ 31.95 مليون دولار ويستغرق تنفيذه سنة واحدة. وفي قطاع البيع لاجل اعتمد المجلس مشروعين الاول للتنمية المتكاملة بالاردن بتكلفة 257.27 مليون دولار يساهم البنك الاسلامي فيها بمبلغ 25 مليون دولار ويستغرق تنفيذه 4 سنوات والثاني بتطوير مستشفيات وزارة الصحة في ماليزيا بتكلفة 59.85 مليون دولار يساهم البنك فيها بمبلغ 25 مليون دولار ويستغرق التنفيذ عامان. واعتمد مجلس المديرين التنفيذيين للبنك الاسلامي للتنمية مشروعين في اطار المساعدة الفنية الاولى لدراسة جدوى مشاريع القطاع الخاص في البوسنة والهرسك بتكلفة 420 الف دولار ويستغرق التنفيذ 22 شهرا والثاني لبناء القدرات في طاجيكستان بتكلفة 350 الف دولار يساهم البنك فيها بمبلغ 235 الف دولار ويستغرق التنفيذ 5 شهور. وفي قطاع تمويل التجارة (عمليات تجارة الواردات) اعتمد المجلس ثماني عمليات منها 3 في ايران لتمويل استيراد مادة كابرولاكتيم بقيمة 10 ملايين دولار واستيراد خيوط اكريليكية واكريلونيتريل بمبلغ 8 ملايين دولار واستيراد قطع غيار ولوازم لصناعة القطارات بقيمة مليوني دولار. واعتمد المجلس 3 عمليات لتمويل تجارة الواردات في باكستان لاستيراد سماد (D.A.P) بقيمة 10 ملايين دولار واستيراد سماد (T.S.P) بقيمة 10 ملايين دولار واستيراد سماد يوريا بقيمة 10 ملايين دولار. كما اعتمد عمليتين لتركيا لاستيراد حديد خردة بقيمة 10 ملايين دولار وصفائح زنك والومنيوم بقيمة 10 ملايين دولار بالاضافة الى اعتماد خط لتمويل الواردات للاردن لتمويل السلع التي تقع تحت برنامج تمويل عمليات تجارة الواردات بقيمة 10 ملايين دولار لصالح الشركات الاردنية الصغيرة والمتوسطة. وفي قطاع تمويل تجارة الصادرات اعتمد المجلس اربع عمليات الاولى لاندونيسيا لتصدير اسلاك اطارات الى ايران بقيمة 3 ملايين دولار وعمليتان لبنجلاديش لتصدير خيوط جوت بقيمة مليوني دولار الى تركيا وتصدير خيوط جوت بقيمة 2.1 مليون دولار الى تركيا ايضا وعملية للسعودية لتصدير معدات ري بقيمة 2.11 مليون دولار الى مصر. وبالنسبة لصندوق حصص الاستثمار اعتمد المجلس عملية لتصدير معدات لاعمال الحفر والردم والتشييد الى تركيا بمبلغ 5 ملايين دولار. اما في قطاع عمليات المعونة الخاصة فقد اعتمد المجلس 7 مشروعات منها مشروع لتوسعة المدرسة الاسلامية في لومي بتوجو بتكلفة 686 الف دولار يساهم فيها البنك بمبلغ 395 الف دولار ويستغرق التنفيذ 3 سنوات ومشروع لتوسيع المركز الاسلامي في نوفي بازار بيوغسلافيا بتكلفة 721 الف دولار يساهم فيها البنك الاسلامي بمبلغ 329 الف دولار ويستغرق تنفيذه 3 سنوات ومشروع الخطة الرئيسية للمجمع الجامعي الجديد ولجامعة سراييفو بالبوسنة والهرسك بتكلفة مليون دولار يساهم فيها البنك بمبلغ 400 الف دولار ويستغرق التنفيذ 15 شهرا ومشروع لبناء مدرسة اسلامية في مونتريال بكندا بتكلفة 724 الف دولار يساهم فيها البنك بمبلغ 230 الف دولار ويستغرق التنفيذ 30 شهرا ومشروع لاغاثة المتضررين من الجفاف في اقليم اوجادين باثيوبيا ويساهم فيه البنك بمبلغ 302.5 الف دولار. كما اعتمد المجلس في القطاع نفسه مشروعا لبناء مدرسة ثانوية وسكنا للطالبات في الهند بتكلفة 410 آلاف دولار يساهم فيها البنك بمبلغ 175 الف دولار ويستغرق ثلاث سنوات ومشروعا لبناء مدرسة ومركز للتدريب المهني في ولاية اوتار برادش الهندية بتكلفة 450 الف دولار يساهم البنك فيها بمبلغ 18 الف دولار ويستغرق التنفيذ 3 سنوات ومشروعا لاغاثة المتضررين من الجفاف في شمال كينيا بتكلفة 316 الف دولار ويستغرق تنفيذه 18 شهرا ومشروع لشراء وتوريد معدات واجهزة وبرامج الحاسب الآلي لمجمع الفقه الاسلامي بالسعودية بتكلفة 60 الف دولار ويستغرق تنفيذه 6 شهور.

نتائج البحث عن: أوتار برادش